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禅的无意识与艺术 铃木大拙 这里所指的“无意识”一词的含义可能和心理学家所指的不同。首先我要解释一下我的立场。第一，我对无意识所采取的态度。假如我可以用“无意识”一词，我得说我的“无意识”是“后...抽象物，其中没有活动。禅则把自己投入创造的渊源，汲取其中所蕴含的一切生命。这个渊源乃是禅的无意识。然而，花并无无视于它自己，是我们把它从无意识中唤醒。 科学家谋杀，艺术家重创。后者知道由分解是不能...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21383364432.html
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性本能而外，人的另一个本能就是“保存自己的本能，或称自我本能”。（《论创造力与无意识》弗洛伊德.1917）因此，弗洛伊德把人分成“本我”、“自我”和“超我”。“本我”就是最本原的本能冲动；“自我”是受现实...动物性的本能冲动，都被束缚在潜意识的深层。（“潜意识”又被翻译为“无意识”，我觉得翻译为“潜意识”可能要准确些。但无意识已在文献中被广泛采用，故随顺用之。）这就说明，在任何心理现象的底层，都隐伏着更为...
演仁
|禅宗|精神分析|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/18013410380.html
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成就。
荣格是佛洛依德的杰出门人，他吸收佛教思想，进一步将人类精神领域区分为“意识”、“个人无意识”、“集体无意识”三个层次。“个人无意识”好比一座“记忆仓库”，储存着个人被压抑的心理情结；“集体无意识”则储藏着人类世代相传的潜在原始意象。这些理论与佛教所说的“阿赖耶识”很相近。同时也可引申到阿赖耶识种子如瀑流般的现行，所以有“别业”与“共业”之分。
第二次世界大战后，西方逐渐发展...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224851090.html
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”除了性本能而外，人的另一个本能就是“保存自己的本能，或称自我本能”。（《论创造力与无意识》弗洛伊德.1917）因此，弗洛伊德把人分成“本我”、“自我”和“超我”。“本我”就是最本原的本能冲动；“自我...野蛮的动物性的本能冲动，都被束缚在潜意识的深层。（“潜意识”又被翻译为“无意识”，我觉得翻译为“潜意识”可能要准确些。但无意识已在文献中被广泛采用，故随顺用之。）这就说明，在任何心理现象的底层，都隐伏...
演仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032154435.html
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阿赖耶识为名，对潜意识作了详细的分析、说明。 佛洛依德的著名弟子荣格，继续阐扬潜意识理论，他对东方的佛教、禅、瑜伽等，有相当精深的研究。荣格吸收东方佛教思想，进一步将人的精神领域分为意识、个人无意识、集体无意识三个层次。个人无意识就像一座记忆仓库，储存着个人被压抑的心理情结；集体无意识则储藏着人类世代相传的潜在原始意象；这些理论与佛教所说的“阿赖耶识”十分相近。这是佛教对现代心理学产生影响的实例。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490546417.html
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这样人性就体现在性本能的释放以及社会对这种本能的压抑过程中。 弗洛伊德认为：“我们是从压抑的理论中获得有关无意识的概念。压抑为我们提供了无意识的原型。但是我们看到有两种无意识，一种是潜伏的，但可以成为意识，另一种是被压抑的，无法通过正常的途径成为意识”，“我们把那种潜伏的、只是从描述意义而不是动态意义上讲为无意识的东西称为前意识，而把无意识的术语留给那种被压抑的，动态意义上的无意识”，“我们预先...
梁劲泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390969520.html
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consciousmind）。当弗洛依德治疗病人的时候，他觉察到在意识之下有某种东西。他称它为无意识（unconscious mind）。他停在那里了。他认为他发现了新东西----某种意义上他是对的，因为他不知道东方心理学...称之为集体无意识（collective unconscious mind）他在这里打住了，没有人比他更深入了。但在东方，在集体无意识下面，我们已经发现了这最后一层--宇宙无意识（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285951873.html
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神秘性，或者浮泛地一味斥责，都有所欠缺。通过阅读并联系起西藏当时特殊的历史文化背景，笔者认为色波用他虚实相生的创作手法建构出了一个独特的艺术世界，其中潜藏着藏民族集体无意识的记忆，带有藏民族独特的历史积淀。 关于集体无意识和原型，弗莱认为：集体无意识的内容就是所谓的原型。原型最大的特点就是反复出现和程式化，那些朴素的、原始的、通俗的、或具有民间、宗教、象征、神幻色彩的文学作品往往是原型最集中的地方...
刘雅君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085670489.html
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交涉，而报告中枢神经是。离心力者，由中枢神经发号 施令，以抵制外界，或发生行动是。此为有意识之状态。尚 有一种作用，不报告中枢，不受中枢命令，而营下等无意识 之运动。乃反射运动也。如人呵欠则两手随张﹔梦中被人刺 耳，则知反侧﹕受人赳击，不待思维，即以手格。夫有意识 之运动，由意识发动行为。普通心理学可以说明。至无意识 之运动，彼仅以枝末神经当之，则不能满吾人之希望矣。盖 枝末与中枢，既...
化声讲; 善长记
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183673079.html
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宇宙生命的本体 阿赖耶识，依心理学说，是一种潜意识，或是无意识。潜意识的功能作用是潜伏不显现的心力。无意识是没有意识活动的心。这阿赖耶识在唯识哲学上名为“不可知”，但它有含藏种子，执持根身，缘虑器界的功用，只不是我们的意识所能了知的。 阿赖耶识也是我们生命的本体，这生命体从无始以来乃至成佛而不坏，只有转变的性质。 解深密经说：“于六趣生死，彼彼有情，堕彼彼有情众中，或在卵生，或在胎生，或在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183071366.html